Quando nos olhamos, dois diferentes mundos se refletem na pupila dos nossos olhos (BAKHTIN)

Brincando com Google Tradutor: REBAK, em russo, no alfabeto ciríaco  seria рыбак, quer dizer “pescador”. Pensando nisso, quem pesca e quem é pescado???

Este ano, gostaríamos que no REBAK, inspirados pelo pensamento bakhtiniano, pudéssemos discutir algumas questões cotidianas, de ordem pessoal ou mais ampla. Que tal? O que vocês sugerem?

OLÁ PESSOAL!!!

BEM-VINDOS AO NOVO BLOG DO REBAK E TAMBÉM AO NOSSO ANO NOVO!!

ESTE ANO PROMETE, NÃO É MESMO??

COMEÇAMOS NOSSAS ATIVIDADES DIA 24 DE FEVEREIRO, ÀS 14 HORAS, NO MEEL!!

AGUARDO VOCÊS!!

ABRAÇOS

SI

Coloquei este cartum para reflexão. Afinal, que importância damos à INTERAÇÃO SOCIAL?? E como a compreendemos??

Bakhtin - Vida/Obras

Nascido em Orel, localidade a sul de Moscovo, de família aristocrática em decadência, cresceu entre Vínius e Odessa, cidades fronteiriças com grande variedade de línguas e culturas. Estudou Filosofia e Letras na Universidade de São Petersburgo, abordando em profundidade a formação em filosofia alemã.

Entre os anos 24 e 29 conheceu os principais expoentes do Formalismo russo e publicou Freudismo (1927), O método formal nos estudos literários (1928) e Marxismo e Filosofia da Linguagem (1929), sendo esta última talvez a sua obra mais célebre. Assinada com o nome de seu amigo e discípulo Volochínov, só a partir dos anos 70 teve difusão e reconhecimento importantes, e apenas recentemente é que veio a ser confirmada a sua autoria (Bakhtin concedeu a atribuição de diversos de seus textos a colegas). Em 1929, foi obrigado ao exílio interno no Cazaquistão acusado de envolvimento em atividades ilegais ligadas à Igreja Ortodoxa, o que nunca viria a ser demonstrado. Ficaria no Cazaquistão até 1936.

Forçado ao exílio a Saransk (capital da Mordóvia) durante a purga de 1937. Em 1941 lê a tese de doutoramento no Instituto Gorki, de Moscovo, voltando a Saransk como catedrático após a Segunda Guerra Mundial, e sendo redescoberto como teórico por estudantes da capital russa a seguir à morte de Stalin , sobretudo na década de 60. Seus trabalhos só foram conhecidos no Ocidente progressivamente a partir da década de 80, atingindo grande prestígio e referencialidade póstuma nos anos 90 e até à atualidade.

Seu trabalho é considerado influente na área de teoria literária, crítica literária, sociolingüística, análise do discurso e semiótica. Bakhtin é na verdade um filósofo da linguagem e sua lingüística são considerados uma "trans-lingüística" porque ela ultrapassa a visão de língua como sistema. Isso porque, para Bakhtin, não se pode entender a língua isoladamente, mas qualquer análise lingüística deve incluir fatores extralingüísticos como contexto de fala, a relação do falante com o ouvinte, momento histórico, etc.